#34: - Re: Re:

З точки зору права це є образа! Про це сказали дуже потужні київські медіа юристи, що спеціалізуються на медіа позовах

#35: - Re: Re: Re:

Ну якщо вже "дуже потужні" - то я тоді замовкаю... Хай вони потужно це доведуть на ділі.

#35: - Re: Re: Re:

при аналізі даної ситуації варто виділити наступні аспекти, на яких я вже акцентував увагу: Тернопіль-місто із досить стійкими, щиро українськими ідеалами. щоб з"ясувати, в чому ж суть образи, варто говорити про наступне:

1) кожна людина має певні особистісні нюанси в психіці, це є "я-реальне", "я-ідеальне", "я-фантастичне". тобо, яким я є, яким я повинен бути і яким я можу стати. співвідношення цих трьох елементів утворює якісну самооцінку людини. кожна дівчина, яка приймала участь у параді, є особистістю і має певну самооцінку, яка базується на тих моральних нормах, які є усталеними в її середовищі, в її сім"ї в першу чергу. і я не думаю, що вона психологічно налаштована лише на фізіологічний та психологічний контакт з жінками.

2) вище я розписав індивідуально-психологічний аспект. але ж є ще соціальна сфера взаємодії та сприйняття. тобто, середовище, в якому людина живе, спікується і намагається самореалізуватись. також є такий соціальний елемент, як сім"я, родина. з точки зору моралі середньостатичничної української сім"ї лесбійство є неприпустимим і ганебним.

звідси висновок: по-перше, дівчата отримали удар по власній самооцінці, що могло по-різному вплинути на їхній психічний стан (про це можна говорити довго і окремо).

по-друге, їх було представлено в негативному світлі перед суспільством та їхніми сім"ями, що аж ніяк не позитивно вплине на їхнє життя, а також може звузити можливості для самореалізації в тому ж суспільстві.

пробачте за копіпасту.

ці пункти, що розписані, є основою для встановлення наявності і розміру завданої моральної шкоди.